Tuesday, May 1, 2012

Basic Definitions for Understanding The Craft (SELF)

BODY-Pertains  to  the  physical  body  of  man.


INTUITION--That  which  is  “known”  without  the aid  of  any  of  the  senses or  usual  intellectual  processes.


MATERIAL-That  which  is  discernible  to  the  perception  by  one  or  more  of  the  senses.


PHYSICAL-Pertains  to  the  physical  body  of  man and  to  things  physical.


PHYSICAL  MAN-The  “animal  man”-the  animated  body  without  reference  to  the  “self  consciousness”  of  the  individual.


PSYCHICAL  MAN-The  physical  man  to  whom  has been  added  intellect  and  self  consciousness.


SELF-The  psychical  or  mental  man,  not  the  body, but  that  to  which  one  refers  when  he  says  “I.“’


SELF CONSCIOUSNESS-The  ability  to  be  conscious of  Self  as distinguished  from  mere  consciousness of  existence  or  simple  consciousness  as exhibited in  the  animal  kingdom.  Awareness  of  SOMETHING  within  oneself.  The  totality  of  conscious  states.

SOUL-The  Psyche.  Strictly  pertains  to  the  mental and  not  to  be  confused  with  “spirit,”  which  is NOT  SYNONYMOUS,  and  cannot  be  correctly used  interchangeably  with  “soul”  as  is  done  by orthodox  Christianity. 


SPIRIT-When  used  in  connection  with  man,  the immortal  “SOMETHING”  which  is  Life  itself.


SPIRIT-When  used  in  connection  with  Deity,  the same  “SOMETHING”  (which  is  as  close  to definition  as finite  mind  can  come).  When  used to  refer  to  a  state  or  plane  of  being,  that  state or  plane  of  existence  ABOVE  (not  directional, but  qualitative)  BOTH  the  physical  and  the psychical  planes.


SPIRITUAL  MAN-He  who  has  attained  “Cosmic Consciousness”, Spiritual  consciousness”  or the  “LOST  WORD”  whether  “within  or  without”  the  physical  body.


GOD----Mention  “God”  before  one  hundred  persons and  one  hundred  gods  that  instant  are  created. Each  one  hearing  the  word  immediately  interprets  it  according  to  his  CONCEPTION  OF GOD  and  each  such  concept  is  different.  To quote  from  that  great  source  of  wisdom,  the Bhavagad  Gita:  “Each  man’s  God-his conception  of  Deity-is  himself  at  his  best,  magnified  by  infinity.”  Used  here,  reluctantly,  for want  of  a  better  short  descriptive  word,  “God”
will  be  understood  to  mean  that  SUPREME, IMPERSONAL  INTELLIGENCE  which  we credit  with  being  the  directing  force  of  the  Universe.  In  Freemasonry  this  handicap  is partially overcome  for  us  by  the  descriptive  phrase: “SUPREME  ARCHITECT  OF  THE  UNIVERSE?  Analysis  of  the  words  “supreme”  and “architect”  in  their  full  implication  reveals  the comprehensiveness  of  this  description,  insofar  as the  finite  mind  can  attain  an  understanding  of the  Infinite.
 

-from George Steinmetz’ “The Lost Word It’s Hidden Meaning”.